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珠穆朗玛网讯 每逢清明时节，人们都会自发的前去扫墓抑或拜祭先人，而远在他乡无法回家的人，则会舍钱换来纸钱，望着家乡的方向烧于过世的人，以此来缅怀自己的先辈。
安徽广德紫金寺 生与死是一个相对的话题，也是每个活着的人都要面临的问题。文学名著里有这样一句话，“活着就是等死，只是等死的过程不一样罢了。等待死亡不是让人去找死，而是让人优雅自然的老去。”再精彩的人生也有谢幕的时候，谢幕之后，生命又会往哪里去。 很多人的意识是死了便不复存在，等于什么都没有了。在佛教里，死亡等于生命的又一次开始，死去的仅是躯体肉身，而一个人的见性是不会死亡的。正所谓“见性是佛”，通过见性可以洞悉人生的规律，体悟到生死轮回的道理。一切众生万物都在六道轮回之中生生死死，烦恼恶趣不断，便无法超脱生与死。佛说，只有涅槃才能生往极乐世界，超脱生死轮回。
安徽广德紫金寺上文下慧大和尚讲经说法 在这个佛法灭度的时代里，人们似乎对于佛法很难生起信心，因为几乎所有的人都没有见过真正的佛是什么样子，只是在一处处道场看到了佛像。自己在佛像面前舍上几个小钱，便祈求佛祖满足自己内心种种欲望，等到实现愿望，便来拿重金还愿。似乎这种祈福，成了变相的“交易”，在平常没有用心体悟生活，没有用心对待别人，没有强大的心灵磁场，也难怪佛陀不会“加持”每一位祈福的众生。 现代人的欲望，远远超过了以前人们的欲望，而且欲望在无限的膨胀。文化变得越来越高，道理懂得越来越多，心机变得越来越严重，而虔诚的心却变得越来越小。欲望盖住了宁静，因此人们越来越不幸福。欲望得不到满足，便会怨天尤人，便会认为佛陀毫无法力，根本就不存在等等思维产生。抱怨不断，对于比自己强的人又会生起嫉妒之心。如此在恶趣的思维中生活，人生怎能不苦啊，真是苦海无边。
生前过多的贪嗔痴，往往也就会为自己的福报种下祸根。因为一切因心而生，一念变成魔，一念成菩萨，念想总是随着人们的心境而造出种种恶业。 生前的恶业，诸如奸佞、妄语、不惜名节、奸淫、浪费、私己、杀生害命、不敬圣贤、诽谤因果等，生时不应，死后却难逃一劫。因种种恶业不同，而进入不同的轮回，或天道、阿修罗道、人道、畜生道、地狱道。一切分明，不可说，不可说。天机早已明示，怎奈人太痴迷，为贪欲所累。
超度他人，方可成佛。安徽广德紫金寺上文下慧大和尚，发地藏愿，行普贤行，为亡灵超度，度一切苦厄。与众生说法，令其解脱。遂建造紫金寺生命纪念馆，让亡灵得以安放净土，不堕恶趣轮回。
记者前往安徽省广德县紫金寺生命纪念馆一行，见紫金寺生命纪念馆庄严殊胜，地藏王菩萨化身于此，为幽冥世界众生超度。紫金寺生命纪念馆三层，可安灵位2万左右;一、二楼安存骨灰席位，三楼安设先亡灵牌席位。一楼与二楼之间设有地藏王菩萨立像一尊，此像高度贯通一楼与二楼。伴随着寺院悠悠钟声，僧人念诵经书，闻法者喜，能脱离诸苦。大德诵经功德回向紫金寺生命纪念馆的灵魂，让逝者安息，生西方极乐净土。
生前种种恶业因籍佛法存在，而消种种业障恶报。与法为伴，与佛为处，暮鼓晨钟，四时不绝，聆听法音，离一切苦厄。(记者：王晨百 导师：海合龙祥) |
