拉唯说字 治病工

　　珠穆朗玛网讯 拉唯清了清嗓子，说起了“医”这个字。

　　拉唯：我刚才说过，巫医本是同源的，只不过到后来才分化开了，因此，“医”这个字出现得相对较晚。从现有资料来看，“医”的最早字形是小篆，大致有两种：和 ，分别由“医”“殳”“酉”和“巫”等字符组成，隶变后在楷书中写作“醫”和“毉”，以“醫”为常见，汉字简化时，借用了“医”的字形。

　　那啥：汉字简化时，借用了“医”的字形?那这个“医”原本是什么意思呢?

　　拉唯：原本指盛装箭矢的器具，甲骨文字形为 ，外边的框表示箱筐，里边是箭矢的形状。《说文》上说：“医，盛弓弩矢器也。”《国语》上说：“兵不解医。”这里的“医”，指的都是盛装箭矢的器具。

　　那啥：嗯，那么在“醫”和“毉”这两个字形中，字符“医”又是什么意思呢?

　　拉唯：可以理解为医生的工具箱，字符“矢”表示医用刀具。字符“殳”表示持械击打、划割，在此可视为外科手术。从这几个字符来看，古代中医里是有外科手术的，并不像现在一提中医，就习惯性地往内科方面联想。要是没有此类外科手术经验的积累，就不会有刮骨疗毒的故事，在给曹操治病时，华佗也不可能提出开颅手术的治法。

　　那啥：是啊，可惜曹操疑心太重，以为华佗要害他，就把华佗给杀了，造成了中医外科领域的重大损失。

　　拉唯：嗯，不过在某些方面，比如说中国民间的劁猪、骟马，干这个活的人手法相当熟练，速度很快，而且经他们之手阉割的牲畜，很少出现感染发炎等症状，这多少也能反映出中国古代外科手术曾经的发达程度。

　　那啥：呵呵，咱们不说阉割术，换个字符说说。“酉”我认识，指的就是酒，是我经常喝的。嗯，酒能杀菌消毒，在“醫”的字形里，酒起到的应该也是这个作用吧?

　　拉唯：不是的。早期的酒是米酒，类似于现在的醪糟，度数比较低，起不到杀菌消毒的作用，但是可以疏筋活血，促进人体内部的循环，因此相当于内服药物。在《周礼》中，已经有医酒的记载，《汉书·食货志》上，亦曾说“酒为百药之长”。这种米酒度数虽然不高，但是喝多了也会醉人，能够舒缓人的神经，起到麻醉剂的作用。

　　那啥：嗯，我想起来了，现在已知中国最早的汉代医方书《五十二病方》，那里面就有用到酒的药方子，有三十多个呢。

　　拉唯：《说文》上说：“醫，治病工也。”医指的就是治病的人。从字形来看，“醫”包含了医疗器械、外科手术、内服药物等多种内容，是对医生这一职业的生动描述。

　　那啥：呵呵，古人造这个“醫”字，还真是上心啊!那“毉”这个字形，又做何解呢?

　　拉唯：巫医同源呀!我说那啥，刚和你说过就忘了?在中国古代，巫医是并称的，韩愈在《师说》里面就曾提到，“巫医乐师百工之人，君子不齿”。巫属于上古时期的知识阶层，在部族中的地位是相当高的，但是随着王权一统、神权没落，巫的地位越来越低，以致后来“巫医”被归入“君子不齿”的行列。

　　那啥：是啊，中国古代医生的社会地位并不高，但是因其治病救人的属性，又颇受秉持经世报国情怀的知识分子青睐，故而古语有云：不为良相，便为良医。

　　拉唯：这句话确实不错，但是除了治病救人的功能外，拿“良相”和“良医”来对比，其关键还在于一个“良”字。良的甲骨文字形为 ，中间的方框像是古人居住的地穴，两边像是进出廊道之形，因此有通透的含义。

　　那啥：嗯，我们常说的“良心”，是指心思通透(不藏私念)，“善良”则是指通透(不怀私心)的善。

　　拉唯：良医就要具备整体观，要把人当做一个有机整体来对待，讲究阴阳调和，辩证论治，不能头痛医头脚痛医脚，否则就不“良”(通透)了。而良相则要具备大局观，做事通盘考量，把握大方向，不能像官差那样就事论事，只是处理好眼前的问题。

　　那啥：拉唯，我有些明白了，正是这一个“良”字，使得宰相与医生具有了相关性，良医也成了中国古代知识分子精神退守的一块园地。

　　拉唯：是这样的。当一个医生把“良”字参透之后，就能够与病人建立起通透的联系，进而对症下药，辨证论治，这或许就是所谓的大医精诚吧。

　　那啥：参透“良”这个字，应该不容易吧?

　　拉唯：那是自然。医者仁心，没有大爱之心的人，是不会冲破自我束缚，通透于“良”的境界的。所以自古以来，为良医者皆为善人，杏林春暖，德艺双馨，说的都是这个道理。

　　那啥：呵呵，医生确实是个特别需要讲良心的职业，治病救人，生死攸关，丝毫马虎不得!拉唯，你再和我说一说“病”这个字吧。

　　拉唯：嗯，好吧，反正闲着也是闲着。

　　拉唯琢磨了一下，又和那啥说起了“病”这个字。

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