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珠穆朗玛网讯 人的身体里有一团“火”，这团“火”就是推动身体生长、发育，促进能量吸收、转化的能力，可以称之为“阳气”。人的生命是一团火，生命的光彩就在这团火焰之中，绚烂而美丽。 火给人以光明和温暖，是人类走进文明的一个重要标志。据传说，燧人氏钻木取火，最先掌握了使用火的技能。有了火，人不再惧怕黑夜来临，因为这一团绚烂的“红花”，足以照亮心灵的天空，给人以安定的力量，驱散恐惧和寒冷。
从字形上来看，甲骨文中的“火”，正像是一团熊熊燃烧的火焰，后世的火字虽历经变化但基本保留了“火”的形状。在这团火焰的照耀之下，人们告别茹毛饮血，开始刀耕火种，焚林田猎，燔牲祭祀，烧水煮饭，挑灯夜读，薪火相传，逐渐从蛮荒走进了文明。
除了自然之火外，人的身体里也有一团“火”。这团“火”不是别的，正是推动身体生长、发育，促进能量吸收、转化的能力，可以称之为“阳气”。 打个比方，人初生时是纯阳之体，此时的火(阳气)最盛，身体生长、发育极快，一天一个样，吃的食物也是阴寒的母乳或者牛奶。少年时，身上的火依然旺盛，熬个夜什么的，根本不算事儿，伴随着青春期发育，脸上还会鼓出许多火气过盛的青春痘。青壮年时，筋骨隆盛，肌肉满壮，精力充沛，很少得病，身体处于傻小子睡凉炕，全凭火力壮的巅峰时期。 中年之后，身上的这团火开始走下坡路，一个最明显的感觉就是熬不了夜了，而且人也容易发胖(消化不了多余的脂肪)，这时的人一般也喝不了牛奶，否则很容易拉肚子，这是因为身上的火力不足，已经消化不了那么阴寒的东西了。到了老年，身上的火忽明忽暗，恍恍惚惚，火苗很小，心气不足，待到灯枯油尽时，人的生命也就结束了。 这一系列生、长、壮、老、已，正是人身上的火由旺盛到衰减，最后归于寂灭的过程，从这个角度来看，生命是一团火，生命的光彩就在这团火焰之中。 中医上讲炼精化气，炼气化神，这个“炼”字说的就是生命之火在发挥作用，使物质(精)转化为能量(气)，使能量(气)转化为神采(神)。当然，这个“炼”也要适度，太过的话则适得其反，对身体无益。比如说甲亢，得甲亢的人，吃进去很多食物，但是没长成肉，全变成能量和神采释放出去了，变得精神亢奋，神情紧张。 南方生热，热生火，火生苦，苦生心，心生血，血生脾。 其在天为热，在地为火，在体为脉，在气为息，在脏为心。 ——《黄帝内经•素问•五运行大论篇》 火在五行中占有重要的地位，属于阳中之阳，因为火性炎上，所以性质属火的多占有上位，比如太阳。就东西南北的方位来说，古文尚书认为，“火”在中央，制约着其他方位;金文尚书则认为，“火”在南方，与炎热的性质相符合。现在一般认为“火”主南方。 火曰炎上，向上升腾的火，象征着蓬勃的生命之力。在季节上，火对应夏天，此时万物华实，群英成秀，到处是一派生机。《黄帝内经》上说：“若所爱在外，此夏气之应，养长之道也。”此时的人，最应该展现生命的活力，以顺应养长之天时。 在五脏上，火对应于心。中医里的心有两个，一个是肉质的心，也叫心包，一个是虚化的心，也叫心神。肉质的心包好比水泵，它的搏动能够推动血液的运行;虚化的心神是人体的主宰，它实际上掌控着人体的各项机能。但是，无论是肉质的心包，还是虚化的心神，它们的作用都含有给生命提供动力的成分，都属于生命的一团火。 中医认为，在五脏之中，心为君主之官，统领全身五脏六腑的功能活动，主持精神意识思维活动，故心火又被称为君火。肾中阳气，曰肾阳，亦即命门之火，又称肾火、相火等。肾阳为人身阳气之根本，与生俱来，是生命发生的原动力。相火名称繁多，如龙火、雷火、龙雷之火等，均是从不同角度认识、理解与命门的相火。《素问·天元纪大论篇》曰：“君火以明，相火以位。”就是说心为君主，君火为用，相火为根，相火必须在君火的统帅下才能发挥正常的生理功能。 身体是个动态的平衡，向上升腾的火焰过大的话，则过犹不及，很容易转变成坏事。比如说上火，人在肝气上扬，心火升腾时，一上火就容易头疼或者牙疼。心火太旺的人，这火还能上升到头发上，变成少白头。中医认为，少白头大致有两个原因：肾水不足，心火太旺。据说伍子胥过韶关时，城墙上贴有捉拿他的画影图形，焦急之下一夜白头，呵呵，这反倒帮助他混了过去。 在五行生克关系上：木生火，火生土;水克火，火克金。我们在这里说一下“水克火”。人体内有一套完整的空调系统，肝(木)心(火)具有制热功能，肺(金)肾(水)具有制冷功能。对于一个健康的人来说，在夏天不会觉得太热，在冬天也不会觉得太冷。当心火过旺或者天气过热时，肾水就会发挥作用，给人体降温消暑，除燥安神，这就可以理解为水克火。治疗少白头，除了采用降低心火的手段外，通常还会采用补充肾水的方法。 关于火与其他事物的对应关系，《黄帝内经》总结为：在色为赤，在音为徵，在声为笑，在变动为忧，在窍为舌，在味为苦，在志为喜。 “在窍为舌”，具体说应该是舌尖，舌尖对应的是心肺，舌中对应的是脾胃，舌边对应的是肝胆，舌根对应的是肾和膀胱。夏天天气炎热，过高的气温也被称为火，属于使人致病的六淫(风、寒、暑、湿、燥、火)之一。此时的人喜欢吃一些清凉甘苦的食物，比如说吃些苦瓜，喝点儿苦丁茶。去火的中药，如牛黄、熊胆、黄连、黄柏、莲子心……味道一般也都是苦的。 在去火的问题上，中医是讲究辩证的。以感冒引起的上火(发烧)为例，引发感冒的原因有多种，比如说风热感冒、风寒感冒、病毒感冒……如果是风热感冒，治法则以清热解毒为主，此时去火当属正常，常选用连翘、金银花、板蓝根、薄荷、竹叶等药物。如果是风寒感冒，治法则以辛温解表为主，选用热性的药物温经散寒，如麻黄、荆芥、防风、苏叶等解表散寒药物。 另外，上火(发炎)未必是坏事，因为生命就是一团火。当人体遭受病菌入侵或者外伤时，体内的白细胞就会向病患处积聚，吞噬病菌，此时表现出来的就是上火(发炎)，这属于身体自愈的正常反应。反之，在此类情况下人的身体若是不上火(发炎)，那反而说明自身功能出现问题了。 总而言之，火，不仅在自然界的地位举足轻重，在人体也是生命活动的原动力，在正常的状态下，生命之“火”给人体以持久的温煦和助力。 关于“字知”系列： “字知”系列是北京文化硅谷策划推出的汉字文化类系列产品。主要基于博大精深的中华优秀传统文化，通过对汉字的解读和阐释，为用户呈上全新的、富于时代感的优质内容产品。目前出品图书《一字知礼》、《808中日韩通用汉字字理读本》等，“字知”微信公众号也定期推出“拉唯说字”、“字解中医”、“医知半解”、“花容药貌”等特色专栏文章。图书《一字知礼》旨在“学汉字，知礼节”，突破传统礼仪给青少年带来的主观说教感，通过汉字和“礼”，生动有趣地重现社会生活，在内容和表现形式上赋予“礼”创新、欢乐、互动的体验，使青少年从多元角度理解礼、应用礼。 |
