2017年7月29日上午10点，首届少林无遮大会在禅宗祖庭少林寺的大雄宝殿前隆重开幕。无遮大会秉承着平等、结缘、成就的原则，少林寺方丈永信大和尚主持了大会开幕，全国人大财经委员会委员周道炯，国家宗教局副局长蒋坚永，河南省宗教局副局长杨三忠，中国佛教协会驻会副会长演觉法师，联合国教科文组织佛教使团团长法宝法师等嘉宾参加了大会并致辞。到场嘉宾将近2000余人，现场人山人海，盛况空前。

　　为期七天的“2017•首届少林无遮大会”在嵩山少林寺圆满举办，十方善信缘聚嵩山少林寺，问禅求道、切磋技艺，共襄盛举。据悉，活动期间前来参加活动的海内外人士近五万人，是迄今为止少林寺举办的规模最大、参与人数最多、内容最为丰富、形式最为多样的盛会。为何取名“首届少林无遮大会”?少林寺方丈永信大和尚向我们讲述了其缘起。

　　原来，“无遮”一词是由梵语翻译而来，其意是说佛祖彻底打开心境阐释佛法，引领大家完全释怀，心灵通透，化解所有的疑谤。古代的印度，寺院经常举行“无遮法会”，以此来破除人世间贤愚贵贱的一切等级与差别，让人们充分享受佛法的平等与普利。中国的无遮大会始于梁武帝，盛行于南北朝。《梁书·武帝本纪》载，梁武帝“舆驾幸同泰寺，设四部无遮大会”。“四部”指僧、尼及善男、信女。后来，无遮大会用以泛指无所限制的公众集会。它有别于印度的无遮大会，是中国佛教特有的一种广结善缘，不分贵贱、僧俗、智愚、善恶，一律平等对待，布施僧俗的大斋会。

　　“作为禅宗祖庭、功夫圣地，少林寺丰富的历史文化内涵彰显了优秀的中华传统文化，而禅、武、医、艺文化更是浓缩了少林文化的精髓。如今，少林寺选择举办‘无遮大会’，也是为继承和弘扬中华优秀传统文化、服务于‘一带一路’而做出的积极努力!”永信大和尚如是说。

　　首届无遮大会历时一周，包括开幕式祈福法会、书画摄影邀请展、少林七十二艺选拔赛、“少林寺与北朝佛教”学术研讨会、黑白决(围棋比赛)、世界传灯祈福法会、机锋辨禅、少林禅弓邀请赛等多项活动。期间，还开展了茶道、香道、养生、素食等展示活动。

　　为了充分展示少林文化魅力，弘扬传统宗教文化，积极响应习近平总书记提出的“中国梦”理念，服务于国家“一带一路”建设，传承中国佛教禅宗文化、少林寺禅武医艺文化，我们于7月29日至8月4日举办“首届少林无遮大会书画摄影邀请展”活动，活动得到国家宗教事务局、中国书法家协会、中国美术家协会和河南省党政主管部门的热情关心、大力支持。韩美林先生、张海先生、范曾先生等大家均提供了书法作品。此次书画摄影邀请展共展出书画作品三百余幅、摄影作品近百幅，这些作品形式多样、立意新颖，多样的风格和多元的话语，诠释了对佛教的热爱和对佛教的领悟。

　　为充分挖掘少林寺的历史底蕴，深入研讨少林寺在北朝佛教的重要地位。少林寺、清华大学道德与宗教研究院、北京大学佛教研究中心将于7月31日至8月2日在少林寺联合举办“少林寺与北朝佛教学术研讨会”。本次研讨会面向社会广泛征集相关内容论文一百余篇，组委会统一筛选后，有40位作者被邀请出席参加本次学术研讨会。研讨会后，将统一汇集论文，交由出版社正式出版。

　　为传承国粹、弘扬传统围棋文化，少林寺诚邀隐遁于江湖市井之间、高藏于庙堂名山之内的围棋高手，参加少林寺首届“黑白决”围棋盛会，让围棋走入有几亿信众的佛教，走入天下第一名刹少林寺。经过野狐网上两个月的数千局对决，最终胜出八位入围棋手，将在少林寺二祖庵内评出优胜者。优胜者将挑战围棋世界冠军古力九段，裁判长为中国围棋协会主席王汝南。林海峰、马晓春二位也莅临赛事现场。

　　少林七十二艺，是对少林弟子和坊间习练流传的与少林相关的武艺内容的俗称，包罗万象，内容丰富。每一种技艺均需反复习练和实践以达到身心一体、禅武合一的修行效果。学习和交流少林功夫，是对少林文化的传承与发展。7月30日至8月2日举办的少林七十二艺选拔赛，是少林寺倡导发起并主办的一项国际大赛，其宗旨是为了通过大赛聚集少林文化爱好者，讨论少林文化、弘扬少林文化，促进少林功夫的发展，让禅武合一、身心合一、心意合一的少林文化更好地服务众生。本次选拔赛选取了七十二艺中的铁砂掌、二指禅、掌上飞刀、石锁这四个项目进行竞技。

　　《华严经》云：“慧灯可以破诸暗。”世间之灯，燃烧自己，照亮别人;佛法之慧灯，能照破无明诸障。末法时期，众生障深慧浅，束缚于贪嗔痴三毒之中，唯有佛法慧灯的光明，才能照破迷惑颠倒，生大智慧。因此，传灯亦为传法，寓意佛法如同灯火一般，灯灯相续，辗转不绝。8月1日晚上，少林寺举行世界传灯祈福大会，来自海内外的数千位善信将齐聚少林寺，传灯祈福，祈愿世界和平，人类幸福，风调雨顺，诸事吉祥!

　　作为中国佛教禅宗祖庭，少林寺肩负着振兴佛教、弘扬禅法的时代使命。为更好地弘扬禅宗文化，为广大佛子提供修学展示舞台，增进法师讲法热情、提升弘法布道能力，同时，向社会大众普及佛教基本知识，引导大众听经闻法，增进社会大众的道德修养，促进佛教界重视学修并重，提高佛教社会形象，为构建和谐社会贡献我们的力量，少林寺于2007年开始举办首届少林问禅之“机锋辩禅”活动，至今历时十届，得到社会各界的广泛关注与好评。今年，在首届少林无遮大会期间，“机锋辩禅”活动将继续隆重推出，有几位辩手是往届活动中的冠军获得者，这次的辨禅活动尤为精彩。

　　禅弓，顾名思义，来源于“禅”。禅弓，是以一颗不动心——禅心来拉弓射箭。禅，是无住，是“制心一处”，是万念放下、一心专注，参禅悟道与拉弓射箭有异曲同工之妙。禅定，是让我们专注于当下一念，通过参话头这一用功办道的修行法门，来达到无上妙境，这就如拉弓射箭一般，把心念专注于靶心，万缘放下，一念不生、一念不起，自能直中靶心。禅是弓之体，弓是禅之用。禅弓的意义，不仅仅在于其强身健体的功用，更在于其能让用弓者摒弃杂念、用心一如，达到如如不动、寂寂清净之境。这次禅弓邀请赛，共有来自河南、安徽、上海、云南、青海等省份的十五个代表队参加，少林寺也组织了两个代表队参赛。比赛分为20米、30米、40米、50米这四类个人排名赛，并决出个人优胜奖和团体优胜奖。

　　“此次无遮大会，由内联外，文武兼备，上下结合”，少林寺方丈永信大和尚说，所谓“由内联外”，就是面向中外，不论肤色不论国籍均可参赛，没有限制;所谓“文武兼备”，就是比赛内容十分丰富，文的有书画摄影展、武的有少林七十二技选拔赛，观赏性强;而“上下结合”，则是指活动形式，不但有面对大众参加的活动，还有面向高端知识分子参加的学术研讨会。

　　少林寺希望借此活动，让大家进一步认识和了解佛教禅宗的基本知识与理念，继承和弘扬以禅武医艺闻名天下的少林文化，增进佛弟子们弘法布道的热情，提升社会大众的文化道德修养，更好地服务于国家“一带一路”建设，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献一份力量!(记者郭旭东图文)