这是一枚民国时期的闲章，上方刻画着一位出家僧人打坐的图像，它原是一代伟人孙文先生的收藏品。在那一段特殊的岁月，你方唱罢我登场，孙文先生依然有自己的清净世界，为时代奋笔疾书，为真理奔走相告，追求民主，尊重民族文化。这枚活佛闲章作为孙先生的藏品，可见先生对传统文化的敬畏。

　　自古以来的文人雅士爱闲章是出了名的，时至今日，凡是喜欢文化艺术的，无不钟情于闲章，在书法字画上都保留着盖印章的习惯，如果没有闲章的书法字画便显得几分不完美，而所印闲章的内容，就包括名讳以及自己所钟爱的印章图形。孙文先生生于清末，接受传统教育，同样对于优秀的民族文化予以高度认同，能收藏一枚活佛闲章并不足为奇，先生在日常书写所用到的闲章大概也不止这一枚。

　　孙文先生有属于自己的警卫员，同样也有自己御用的厨子。一位姓张的厨子，权且称为张师傅，具体名字不详。如今推断张师傅的生辰大概在1890年左右，为南方一带人。张师傅年轻时便为孙文先生做私家厨师，精心伺候孙先生，确保先生饮食安全。张师傅前前后后给孙先生做过十来年的厨师，见证着先生的伟大事业与惊天动地的伟才。

　　孙文先生善待身边每一个人，对这位照顾自己日常饮食的张师傅自然也不例外，常常对其关照。后来孙文先生让张师傅另谋他路，在临行之际，赠送张师傅几件东西作为永久纪念。其中便包括一枚水晶活佛闲章，一只地方民族文化的圣物惹乎啦，另有几张民国时期的名人字画等。

　　后来整个世界经历了第二次世界大战，中国历史的进程中全面进入抗战时期，经过艰苦的岁月，新中国的成立，人民翻身当家做主。尔后又进入了文革。张师傅的命运随着时代的起伏而变化，他整个人也由年轻渐至衰老。

　　张师傅有一老伴，比他小三岁。老夫妇二人是否有儿孙，便已然不知晓了。

　　那年头，正处在文革年代。张师傅老两口住在天津一处贫民窟式的大杂院中，在这个大杂院里，同样也住满了形形色色的人。

　　收藏家薄维曾祖父是民国时期的地方官员，在天津和平区劝业场做民国巡捕房局长。到了他爷爷那一辈，家境显然不如曾祖那么辉煌，祖父因守着家里的祖产，日子还过的比较宽裕。家里究竟有多少奇珍异宝，祖父始终也没有弄清。

　　直到文革，薄氏家族的祖产充了公，被整整拉走了九大卡车。薄维的爷爷曾料到有此一劫，在原有的深宅大院里刨了几米的深坑，用油布包括了珍贵古文玩，埋到地下不少珍贵的文物。

　　薄氏一家人全部搬进了大杂院里，薄维也正是在那个狭窄的大杂院里出生的。

　　就这样不同命运的人在这个不知名的大杂院里相遇。

　　薄维的印象里，母亲每天总有干不完的活，天天为一家人洗衣服，伺候一家人的饮食。一家人过的日子也是很拮据，因为处在计划经济的时代，短吃少穿，更没什么娱乐。

　　当年同在一个大杂院里的张师傅，老两口日子过的更为艰难。那会儿，张师傅与老伴都已经是八十岁的老人，张师傅腿脚不便，但能够勉强自理。而他的老伴境况却差了许多。老婆婆不知经受过什么样的的打击，疯掉了，天天叫喊骂人。邻居们都称她为疯老太太，没有人愿意搭理老两口，两位老人在大杂院里便显得孤苦无依。

　　薄维的父亲是位热心肠，经常帮一帮张师傅。常给张师傅买米面、买菜、卖煤球，老人家的炉子火灭了，薄维的父亲有时还会帮助老人生火。就这样一直帮了张师傅数年，经常与老者聊家长里短，偶尔喝小酒。薄维的父亲给了张师傅晚年许多陪伴，也让老人得到了些许安慰。

　　那一年，文革已经结束。张师傅已经90岁了，他的老伴也已经87岁。

　　有一天，张师傅把薄维的父亲叫进了房中，将孙文先生送给自己的一枚民国时期的活佛闲章，一只活佛佩戴的惹呼拉等几样物件全部赠与薄维的父亲。在这之前薄维的父亲是见到过的，而今不知为何老人家将珍藏了大半辈子的东西送给自己。薄维父亲说：“张爷爷，您这东西太贵重了，我实在不能收，您老留着吧。”张师傅说：“我要走了，老家里去。今日一别，怕再也不能见了。”说到此，老人眼中湿润，薄维的父亲也掉下眼泪。薄维的父亲劝慰道：“您老身体康健，能长命百岁。等您回去之后，日后有机会我便去看望您。”

　　张师傅苦笑一回，“岁月不饶人，时光催人老，或许等不了那一日了。我在这里能多活这么长时间，全仰仗你们一家好心帮衬，要不然，或许我早就死了。我一生穷困，没有什么可报答你的，就给你留下这几件小玩意留作纪念。”薄维的父亲一再推辞，“张爷爷使不得，这是孙先生送您的，您一辈子再穷再困也没舍得出手换取生活的米粮，怎可以送我啊。”张师傅说：“你若不要，就是辜负了俺一片心意，俺们老两口下了黄土心也不安，欠你们的人情，怕这辈子难以不清了。莫要推辞，你收下，我高兴，也算成全了我。”

　　薄维的父亲资助张师傅老两口一百块钱当路费，老人一再拒绝，但耐不过薄维的父亲一片好意，勉强收下。薄维的父亲为张师傅两口子准备了火车上几天的食物，将老人送到天津火车站，与老人洒泪告别。望着远去的火车，薄维的父亲心下清楚，这将是人生的最后一面。自此音信全无，亦不知两位老人何时百年，他们的后世又是谁在操办。

　　薄氏珍宝馆文创品《心经紫砂壶》壶中印有民国孙文先生收藏的活佛印章图案

　　薄维在1989年便随着父亲来北京摆摊卖古文玩，经过了十年的历练，薄维也从一个青年人成长为70后的中流砥柱，薄维于2000年时，在北京潘家园创办了多家属于自己的古文玩店。此时，薄维也从父亲那里交接了一棒，父亲将祖传的古文玩以及自己所收藏的古董悉数交接给了薄维，自此薄维成为薄氏家族的第四代收藏者。在众多古代文化遗产中，便包括了那枚孙文先生曾经收藏过的活佛闲章。

　　关于这段民国水晶活佛闲章的故事，是父亲告诉薄维的。父亲说：“文物的价值不在于售价几何，而在于他所承载的历史意义。不可过度关注物品的价格，而应该了解其物品背后的文化。你要传承的是一种文化精神，而非继承死物。”

　　每当薄维练习书法，使用到这枚民国时期的活佛闲章盖印时，便会想起孙文先生的博爱，想起张爷爷的感恩，想起父亲的教诲。薄维寻思，做人必要知恩、感恩、报恩，这或许才是人间的真谛。人若懂得感恩，自然也就不会有见利忘义，背道弃义，才能真正做到人与人和谐相处。