爱心中国网讯     沉沁于繁华都市久了,就会怀念乡村的味道,想去寻找那片梦中的隐居之地,不求做快活神仙,但求一个宁静自在。陕西民间秦歌艺术家十三狼小别西安,来到大美青海民和永录博物馆。

　　这块稀有的净土之上,目前收藏明、清红木家具、江西景泰蓝、宋代官窑瓷器、石景玉器、西周晚期青铜器1000余件,历代百姓生产、生活用具2000余件,乌木原木(俗称阴沉木)及雕刻作品1000余件,在体现古建筑的同时融合藏式建筑风格,既有古色古香之味,又有少数民族风情之美。给无数慕名而来的人洗去身心的疲惫,共同品酌一场心灵的盛宴。

　　永录民俗博物馆位于民和县满坪大庄村,藏汉相容的风格显得文化氛围宁静深邃,古色古香,各式馆藏艺术品做工精巧,木刻飞禽走兽,栩栩如生,大有巧夺天工之妙。

　　博物馆的坛城建筑可视为自西藏首座寺院桑耶寺之后,世间能亲眼目睹各方圆满因缘和合而成的的第二座大型坛城建筑。这项宏伟的文化工程,能带给你不同的心情,使身心摆脱以往无法平静的烦恼与喧嚣。由白永录先生主持规划、出资营建的这片建筑,充分显露出藏汉文化融合一体的特征:十字对称,中心突出,四周辐射,方中有圆,园中融方。把这种藏式建筑艺术灵思展现的淋漓尽致的意义如同向世人缔造了一座尽显文化魅力的今日乌镇。白永录和他构造的这项宏伟的文化景观,让青海的东大门熠熠生辉,提升整个青海的旅游文化形象到一个新的里程。

　　青山在不同的季节总是存留着故乡的味道,心中不断的有股冲动要探寻往世外桃源,寻访具有深厚思想底蕴的长者来充实精神喜悦。这种浓郁的文化氛围也让陕西民歌第一人之称的十三狼感受到内心的震撼。此番在大庄村里的相会与恳谈,不但见识到白永录先生的内心修为,也更加深刻认识到民族传统及原生态文化保护的重要性。白永录先生语重心长的说:“很多人在过着把钱“守住”的生活,结果活到最终自己都能不适应这种生活了。”,“赚钱的目的是要发展自己的智慧,把更多的财富用于众生的发展”,句句好似阐述来自经典的描述,却是每一步都踩着历史的印痕。衬托出生活在现代社会里的人们在接受民族文化熏陶和滋养方面的严重不足。

　　十三狼出生于咸阳的旬邑县,从小依偎着纯朴的乡情长大,受到深厚秦地民俗民风、地域文化的影响,青年时期曾就职陕西艺术职业学院的教师。他五岁就走村串户跟父辈吹唢呐,作为秦川儿女,对家乡有着特殊感情。深厚的文化底蕴造就了从小热爱生活的情趣,他并不断地在生活中提炼积累艺术营养,其中“秦歌”中的唢呐和板胡曲牌就用得入木三分。

　　永录博物馆,把大美青海永录县的一处荒僻之地转变成为历久弥香的时光之城,沉淀光阴的味道。年轻时期靠着一把铁锨出门谋生的白永录在个人事业取得成功时,将散落于藏地、颠沛流离在尼泊尔、印度少数民族山地村庄里的艺术品、矿物石景经过整理列入馆藏之内,使民族文化得到了保护,又使藏汉传统地域文化得到了展示、开发及宣传。

　　来到永录博物馆的十三狼一行人认真观看了馆藏文物。从北宋官窑的瓷器,到西周中晚期的青铜器,明清皇室贵族使用紫檀、楠木、黄花梨木材料精心雕琢出的床具、衣柜,十分惊叹和敬佩古代劳动人民的匠作工艺水品。在与白永录先生谈到陕西的“秦歌”文化时,说自己将不断努力,搜集题材,为保护民族文化做出自己应有的贡献。愿与青海花儿艺术团创始人马俊携手创作出更多西部人自己原汁原味的歌曲创作。

　　在都市中生活的人早已忘记自己被困在如同高楼大厦里生活规则的樊笼里已经有多久了,唯有了却交际场中的种种羁绊,才能一睹艺术博物的容颜。找到返回身心自然之路。白永录先生说道:“每个人要做一个活着的人,不要做一个已经死去的人”引发十三狼及在场众人发自内心的深刻认同。如果不是因为行程短促,他会陪同所带着的人必定在这里住上几日,加深了解和学习永录文化,挖掘创作灵泉。

　　早就看透人生冷暖的白永录先生,明白来去匆匆的朋友几分开怀几分愁,随即热情邀请十三狼民歌文化创作团队再次来到大美青海做客。这里还有太多的民歌风情,还有太多的历史典故素材等着登上雅俗共赏的大舞台。

　　(爱心中国网西部频道 费伟忠)